كوباية لبن

التعليقات 6 على “رسالة الى جماعة الاخوان المسلمون”

1. ارحم دماغك!:
   12 مايو 2007 في الساعة 2:16 م

   هو بخصوص المرشد أولا �?هناك أعضاء �?ي مكتب الإرشاد أكبر من المرشد سنا..

   ثانيا وهو الأهم أن اعتراض الإخوان وغير الإخوان على رئيس الجمهورية لا يتعلق بسنه �?ي الحقيقة، وإنما بآدائه �?ي المقام الأول..واستمراره بشكل غير سليم لمدد رئاسية كثيرة..

   السياسة �?ي منظور الإخوان ربما كما تعلم هي شئ مما يتعبد به لله، وهي تتطلب العلم للقيام به، أنا شخصيا أحترم الممارسة السياسية وبها صلاح الرعية �?ليس معقولا أن أطالبهم بتقليل النشاط السياسي �?ي حين نحتاج إلى المزيد..

   أما عن العلم الشرعي �?لك الحق أن تحث شباب الإخوان على طلبه خاصة وأن كثير من رموز الجماعة ورعاتها هم علماء �?لا يجدر بشباب الإخوان تضييع هذه الثروة العلمية دون التتلمذ على أيديهم..

2. عمرو سليم:
   12 مايو 2007 في الساعة 9:24 م

   استاذنا ال�?اضل كلامك صحيح و لا اريد ان ادخل �?ي حوار معك �?ي الجماعة التى تستحق الاحترام
   و اتمنى ان يكون كلامك اصح من كلامي و ان اكون مخطئا

   بخصوص اكبر الاعضاء سنا �?قد سمعتها اولا من الشيخ امين جمعة و كان مسئولا عن اختيار المرشد ثم من احد اعضاء الجماعة و اكدها لي

   ثم بخصوص السن �?يوسق بن تاش�?ين كان عمره 79 عاما �?ي معركة الزلاقة
   لكنها احد الاعتراضات على الرئيس كما قال هيكل “الرجل ده لازم نكش�? على عقله �?قد يكون مصاب بالانزهيمر او مرض يعوقة عن الحكم”

   السياسة :يتعبد بها لكن هناك عبادات اخرى مثل الدعوة و التعلم و التعليم
   �?علينا ان نوازن
   كلما نصحت احد الاخوان بتعلم العلم تحجج بان اكثر الوقت منصر�? �?ي الانتخابات

   و العلم الشرعي مع عظيم احترامي لا يق�? عند الاخوان بل هناك كثير من السل�? يمكن الطلب منهم

   هل تعلم عن شيخ اسمه اسامة القوصي؟؟؟
   �?هل تعلم ان الاخوان �?ي منطقتة قد ارسلوا طلابهم ليتعلموا علي يديه على الرغم من قله علمه مقارنه بمشايخ الصحوه الذين يهاجمهم لكن من لم يجد الماء تيمم بالتراب و قد است�?اد منه كثير علما و كان الامر ان ينجح لولا انه بدء �?ي مهاجمه الاخوان و اثارة الشبه �?سحبوا طلابهم من عنده

3. ارحم دماغك!:
   13 مايو 2007 في الساعة 1:12 ص

   الأستاذ جمعة أمين أسن من الأستاذ مهدي عاك�? وكلاهما �?ي مكتب الإرشاد حسب علمي..

   لعل الأمر قد التبس عليك، هناك �?ي اللائحة، أنه يرأس جلسة مجلس شورى الجماعة، �?ي حال غياب رئيس المجلس، والمرشد، أكبر الأعضاء سنا، هذا يتعلق برئاسة الجلسة وحسب لا رئاسة المجلس أو المكتب..وهو معمول به حتى �?ي مجلس شورى الدولة على ما أعلم..ورئاسة الجلسة ليست إلا مهمة تنظيمية لترتيب الحوار �?قط..

   لا بأس، �?وقت الانتخابات يمكنك أن تصر�? جهدك إليها، باعتبار انها عبادة الوقت، لا تكون الحرب مستعرة على كل ماهو إسلامي �?ي أيام بعينها ثم تطالب الأخ بالانصرا�? إلى تعلم العلم..�?إذا ما �?رغ من ذلك كان عليه إذن أن يتعلم ال�?رض، وهو ما تصح به العبادة وتسلم به العقيدة..

   مسألة تعلم العلم، وممن نتعلم العلم وبأي قدر، هي مسألة يطول �?يها النقاش..أنا شخصيا وما أعلمه عن أسامة القوصي يجعلني أقول أن الإخوان قد أخطأوا بطلب العلم منه أصلا!

   �?العلم منه قدر واجب، ينبغي أن يتعلمه الجميع، وهو القدر الذي تستقيم به حياة كل إنسان على منهج الله، وهذا القدر يختل�? كما ونوعا من إنسان لآخر..لكن ليس المطلوب أن يكون الجميع متعمق �?ي كل العلوم الشرعية، خصوصا لجماعة حركية كالإخوان..
   لكن من �?روض الك�?اية، أن تن�?ر طائ�?ة من الأمة لتعلم العلم الشرعي بشكل متعمق وهذا ضروري لح�?ظ الدين بالطبع..

   ما أود قوله، أنه ليس ذما لأحد أنه لم يت�?رغ للعلم الشرعي، يعني لو هذا الأخ الذي نصحته كان يعلم من العلم ما يجنبه الخطأ �?لا ضير عليه..اذ تجد لكل إنسان طاقات وملكات �?ي جانب دون آخر، ولعلك تعلم أن صحابيا جليلا كحالد بن الوليد رضي الله عنه لم يح�?ظ من القرآن إلا شيئا يسيرا..

   �?ي ذات الوقت �?شباب الإخوان ككل، مطالبون كغيرهم بتعلم العلم، وهذا ما أتن�?ق معك �?يه، أن تطالب المجموع بتعلم العلم �?هذا صحيح، أما على المستوى ال�?ردي �?ملكات كل إنسان هي ما تحدد، هل يتخصص �?ي طلب العلم أم يعمل للإسلام �?ي مجاله..

   من ناحية أخرى، العلم ليس وق�?ا على الإخوان أو غير الإخوان، لكن كل انسان بطبيعة الحال يتعلم ممن هو قريب منه من العلماء..ملازمة شباب الإخوان لعلماء الإخوان أسهل لهم بكثير، وهذا يجعلهم أقرب للتعلم منهم..هو حاصل لأنك لن تلزم عالما إلا وتعلمت منه، لكنني أقصد بحثهم أي أن يحرصوا على ذلك..

   الشئ الآخر �?ليس كل داعية سل�?ي هو بالضرورة عالم، وليس كل من تسمى سل�?ي هو سل�?ي بالضرورة، يخبرك بذلك شباب السل�?يون أنقسهم، المنهج السل�?ي هو منهج أهل السنة جميعا، لم يكن من منهج أهل السنة إرجاء، ولا كان من منهج أهل السنة ترك الأمر بالمعرو�? والنهي عن المنكر لأكابر الناس وإجراؤه على الضع�?اء..�?مشايخ التخذيل الذين يدّعون أنهم سل�?يون ويدعون إلى السمع والطاعة حتى �?ي المنكر بدعوى أن الوزر انما يقع على الحاكم، لا يعتر�? بمنهجهم أي إنسان ي�?هم سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والخل�?اء الراشدين المهديين من بعد..كثير من الناس يرى شيخا ذو سمت وقول معين ويريد الناس أن تتلمذ على يديه وإلا كانوا حزبيين أو مذهبيين أو تاركين لطلب العلم!..هذا ليس منطقا، إذا كنت لا أعتر�? بنهج بعض الناس أصلا �?لا يمكن أن تطلب مني أن أتعلم منه (ولا أقصد السل�?يين على عمومهم لكن أقصد انتقاء العالم بغض النظر عن توجهه بناء على منهجه هو لا ما ير�?عه من شعار)

4. عمرو سليم:
   13 مايو 2007 في الساعة 9:57 ص

   بسم الله بخصوص اختيار المرشد من اكبر الاعضاء �?انا مخطأ �?ي هذا و حدث لبث

    وتحدد المادة 13 من النظام العام شروط من يكون مرشداً وهي:
   - ألا يقل عمره عن 40 سنة هلالية.
   - أن يكون قد مضى على انتظامه �?ي الجماعة أخاً عاملاً مدة لا تقل عن 15 سنة هلالية.
   - أن تتوا�?ر �?يه الص�?ات العلمية (وخاصة �?قه الشريعة) والعملية والخلقية التي تؤهله لقيادة الجماعة.

   وو�?ق الانتخابات التي جرت لانتخاب المرشد السابع مهدي عاك�? تراجع الشيخان الأكبران �?ي الجماعة: أحمد حسنين 84 عاما ومحمد هلال 84 عاما أيضا, وتنازلا مختارين عن أحقيتهما �?ي المنصب و�?ق قاعدة “السبق” �?ي الدعوة المعمول بها �?ي الجماعة، ويلحق بهما لاشين أبو شنب (80 عاما) ب�?عل العمر المتقدم والمرض المتقدم أيضا، وربما يشاركه �?ي ذلك جمعة أمين (77 عاما) �?هو يعاني مثله من المرض وإن بدرجة أقل، ويشترك معه �?ي نقطة ضع�? تبعد به عن المنصب وهي العيش خارج القاهرة مركز الجماعة ومقرها، وهو عامل له أهميته �?ي بلد كمصر أقدم دولة مركزية �?ي التاريخ تنظر لمن يعيش خارج العاصمة وكأنه خارج البلد والتاريخ ربما! ويزيد جمعة أمين عن أبي شنب بحدته وعصبيته التي عر�? بها داخل الجماعة مما يضع�? �?رص ولايته.

   ويشارك محمد بديع سامي (75 عاما) سابقيه �?ي ابتعاده عن منصب المرشد الثامن �?هو أيضا من مدينة هامشية �?ي تنظيم الإخوان و�?ي الحركة السياسية �?ي مصر عموما –مدينة بني سوي�?- وهو إضا�?ة إلى متوسط عمره الكبير نسيبا من الشخصيات رمادية اللون التي ت�?تقد للبريق والحضور داخل الص�? الإخواني وخارجه، ومن الصعب الد�?ع به مباشرة لصدارة المشهد العام مستقبلا، هذا إذا أخذنا �?ي الاعتبار صعوبة استمرار نهج تولية كبار السن، ويشترك مع بديع �?ي ذلك محمد رشاد بيومي (70 عاما).

   وممن تأكد ابتعاده عن منصب المرشد الأزهريان: محمد عبد الله الخطيب (76 عاما) وأبو الحمد ربيع (75 عاما) ليؤكد ذلك ملمح جماعة الإخوان الرئيس: أنها جماعة سياسية بالأساس، ويبقي الواعظان أشبه بالعمامة التي تأتي �?ي إطار التأكيد على استمرار رسالة الجماعة الدينية وتكامل الديني مع السياسي مع أولوية السياسي وتقدمه على الديني �?ي السلم التنظيمي.

   وعلى غير المتوقع ضع�?ت �?رص صقري المكتب محمود عزت (65 عاما) ومحمود غزلان (55 عاما) اللذين تواريا عن صدارة المشهد بعدما تأكد أن طبيعة المرحلة المقبلة وتصاعد جيل الان�?تاح يحتاج وجوها أكثر قبولا ومرونة وإن ظلا على قوة موقعهما التنظيمي داخل الجماعة ويلحق بهما على اختلا�? معهما يصل إلى حد التناقض أستاذ الجامعة د/ محمد علي بشر أصغر أعضاء مكتب الإرشاد سنا (54 عاما) �?هو وإن كان معرو�?ا باعتداله وان�?تاحه وامتلاكه لرؤية سياسية إلا أنه ي�?تقد للقدرة على الد�?اع عن أ�?كاره والنزول بها إلى قاعدة التنظيم.

   أما الم�?اجأة المتوقعة �?كانت من نصيب النقابي والسياسي البارز الدكتور عبد المنعم أبو ال�?توح الذي “حرق” �?ي معركة المرشد ، ربما بسبب شخصيته الكارزمية التي أثرت خشية البعض من أن ت�?جر الأوضاع داخل التنظيم الذي ليست لديه القدرة على تحملها إن قبل بها، كما أن مشروعه السياسي الذي يقترب إلى حد التماثل مع مشروع حزب العدالة والتنمية التركي أضر به حين تعجل طرحه قبل أوانه �?ي أوضاع سياسية لا تحتمل هذه الجرأة �?أضر به داخل تنظيمه وخارجه.

   الجزيرة

    

   و بالرغم من هذا ما زلت عند رايئ من انه كان الانسب اختيار من هو اقل سنا

   و  الاخوان احرار و لا اتدخل �?ي قرارهم و الامر سابق لاوانه لتقييم �?تره ارشاده لكن اهم انجازات المرشد الحالي هي الخروج من السرية الى العلنية و الا�?تخار بالانتساب للاخوان

   من التعليق على حديثة الصح�?ي الذي اثار بلبله اكثر من مره

   بخصوص طلب العلم على الجميع طلب العلم و خاصة الذين يتصدرون

   و سأوضح لماذا بمثال بسيط  من عشرات الامثلة

   ذهبت لزيارة صديق من الاخوان �?وجدته يحضر درس ليعلمه للاط�?ال من قصص الانبياء بعد ساعة او اثنين �?اوضحت له ان مصدره ملئ بالاحاديث الموضوعة باعترا�? مؤل�?ة ن�?سه و خاصة الجزء الذي سيتكلم �?يه و هو بدء الخلق

   �?لما عر�? بهذا بدأنا �?ي حل المشكلة

   و اذا لم يكن قد عر�? بهذا و علم الاط�?ال احاديث موضوعة لكان ملبث عليهم و يسقيهم السم على انه الدواء بحسن نية

5. ارحم دماغك!:
   13 مايو 2007 في الساعة 10:56 م

   سن الأربعين ليس شرطا غريبا هذا الأمر معمول به �?ي أغلب الأماكن القيادية ولعلك تعر�? أنها ذروة النضج

   بالطبع قولك بخصوص طلب العلم داخل �?يما قلته أيضا، أنا قلت ما تصح بع العبادة وتسلم به العقيدة، ويختل�? ذلك من شخص لآخر، وبديهي أن شخصا يعلم الأط�?ال عليه أن يملك من العلم ما يك�?ي وبشكل متمكن نحن لسنا مختل�?ين �?ي طلب العلم ووجوبه على الجميع، لكن ما أود إيضاحه أن القدر المطلوب يختل�? من شخص لآخر، وأن التخصص مطلوب من أهل التخصص..

6. سالم عبدالله:
   3 يناير 2008 في الساعة 9:52 ص

   يااخ انت تئخز الامر كئنهو حزب اوروبي لا وال�? لا الاخوان اولا مستهد�?ون من العلمانيون �?ي الداخل والخارج وبعدين ما تنسة الادلاء بئيو تصريح قد يكون رئس الخيط لمعر�?ة نشاطات الاخوان و الاعضاء بحدا سواء يااخي انت متهور بعض من ا�?كارك سليمة والبض لا لئنو �?ي السياسة لايمكنك ان تسق حتى �?ي امك التي ولدتك امك قد تكون تعتنق �?كر قير الزي انت تعتنقه لزا المطلوب الصبر حتى يئتي امر الله وتتهيء الظرو�? الداخلية و الخارجية للظهور بالوجه الحقيقي لل�?كر الاسلامي وان نتئكد ان كل من عادانا اصبحو تحت الاقدام حين از يمكن ان نطمس ايدينا جوا عين كل حاسد للاسلام والمسلمون لزا يا اخ انت ينقصك بعض السياسة او نت تود شرا لتلك الا�?كر

أكتب تعليقاً

الاسم (مطلوب)

البريد الإلكتروني (لن يعرض للآخرين) (مطلوب)

الموقع